Lenseignement du Bouddha, à la base, affirme la souffrance mais aussi quil y a un chemin pour sortir de cette souffrance. Le but de notre pratique est donc essentiellement de trouver le bonheur, la joie, le contentement
pour nous-mêmes et pour les autres.
La plupart des instructions de méditation et de conseils pour la vie de tous les jours que nous appliquons aujourdhui reposent sur lexpérience du Bouddha et sur celle dautres yogis qui, à sa suite, ont réalisé la nature de lesprit. A laide de méthodes quils ont décrites, ils ont été capables de se libérer eux-mêmes de la souffrance, de la frustration et en sont arrivés à expérimenter des états de joie. Nous pouvons nous aussi utiliser leur expérience et appliquer leurs méthodes pour vivre à notre tour des expériences de bonheur.
Cependant, linspiration ne vient pas uniquement de lexemple du Bouddha ou dautres êtres réalisés. Dans notre environnement immédiat également, nous pouvons remarquer quelles actions conduisent au bonheur. Si nous observons deux amoureux, nous voyons que, lorsque les barrières sont tombées et que lamour circule, la joie survient. Nous le voyons aussi dans le regard dune mère pour son enfant
nous connaissons tous de tels moments.
Nous pouvons utiliser ces observations dans notre méditation. Lorsque nous commençons à méditer, nous rappelons le souvenir de telles expériences, que nous en ayons été témoin ou que nous layons vécu personnellement. Nous permettons au souvenir de devenir si fort que la sensation de joie nous envahit. Pour intensifier davantage cette expérience, nous laissons un sourire sinstaller dans notre regard. Nous nous regardons nous-mêmes avec amour et savourons la détente qui sinstalle alors. Nous sentons lamour qui se manifeste dans notre cur. Tout ce qui nous trouble ou nous préoccupe se dissout dans cet amour.
Nous prenons conscience de notre potentiel à devenir un être aimant et bienfaisant. Jai une raison profonde déprouver du respect pour moi-même. Le potentiel est là, je dois seulement le cultiver et le pratiquer pour le faire advenir. Tout ce dont jai besoin est déjà contenu en moi-même. Je me réjouis des petites choses que jai déjà maîtrisées, japprécie les qualités de bonté qui sont en moi, et je vais les faire grandir dès aujourdhui.
Je prends conscience que la personne assise à côté de moi désire expérimenter la joie et le bonheur autant que je le souhaite, et quelle a le même potentiel damour que moi. Je souhaite du fond du coeur son bonheur.
Ainsi, je développe de plus en plus le sentiment de compassion pour moi-même et pour les autres. Amour, compassion, respect, joie et équanimité sont la base de notre méditation. Et nous pouvons les expérimenter à travers des exercices très simples, comme celui décrit plus haut. Je commence avec moi-même et japprends peu à peu à intégrer les autres.
A linverse, je constate aussi comment les êtres développent tristesse, mécontentement et frustration et je peux apprendre quelque chose de cette observation. Couper la communication, se replier et se concentrer complètement sur son propre malheur est certainement le chemin qui mène à la souffrance plutôt quau bonheur.
Autrefois, lorsque je ne me sentais pas très bien, Rinpoché mencourageait toujours à aller vers les autres et à leur apporter quelque chose. Lorsque javais limpression que quelquun ne maimait pas, il menvoyait précisément vers cette personne pour lui demander quelque chose.
Sortir de son propre isolement demande beaucoup de courage et de force. Mais cela en vaut la peine! Communiquer avec les autres, au lieu de senfermer dans un silence aigri, partager et souvrir, au lieu de se cacher dans sa réserve, accepter toutes les situations exactement telles quelles sont, au lieu de leur résister.
Ecouter les autres, les aider plutôt que couler dans lapitoiement sur soi-même, pardonner plutôt que se venger
Vous savez tous ce quon pourrait encore ajouter à cette liste !
Ce ne sont pas des obligations morales. Ce sont plutôt des méthodes efficaces qui nous mènent à notre propre bonheur. Nattendez pas que quelquun dautre prenne soin de vous. Prenez en linitiative vous-même !
Pour aucun dentre nous, ceci nest nouveau. Nous le savons tous personnellement. Mais den prendre conscience, de lamener au jour, peut-être que cela nous inspirera et nous permettra de le vivre aujourdhui.